April 17, 2014
Was ist der nächste Schritt für die Länder des Mittleren Ostens? Elza S. Maalouf, die in der Region unter anderem mit dem Entwicklungsmodell Spiral Dynamics arbeitet, zeigt, warum bisherige Ansätze der Entwicklungsförderung ins Leere laufen.
Es gibt ein altes chinesisches Sprichwort, das besagt: „Gib einem Menschen einen Fisch, und er wird Nahrung für einen Tag lang haben, lehre ihn, zu angeln, und er wird sich sein ganzes Leben lang ernähren können.“ Der Mittlere Osten braucht heute eine Führung im Sinne einer erweiterten Version dieses Sprichworts, die unter anderem mit einbezieht, die Menschen zu lehren, wie sie nachhaltige Lebensräume und Ökosysteme schaffen können, die noch viele weitere Generationen mit Fischen ernähren können. Um dieses Ziel zu erreichen, muss der Westen seine Ansätze zur Problemlösung verändern und er muss mit örtlichen Interessengruppen zusammenarbeiten, um diese Lösungsansätze nachhaltig zu gestalten.
Im Zeitalter der Komplexität erfordert eine Annäherung an das Gesamtsystem des Mittleren Ostens eine Sichtweise, welche die kulturelle Komplexität aus verschiedenen Blickwinkeln sehen kann. Erstens müssen wir aufhören, die Zukunft der Region aus dem Blickwinkel der Entwicklung zu interpretieren, die sich in der Vergangenheit in anderen Teilen der Welt gezeigt hat. Dieser alte Ansatz ist bestenfalls vereinfachend und linear gedacht und wird nicht über kurzfristige Lösungsansätze hinausgehen. Das Zeitalter der Moderne und die politischen Führungsstile im Mittleren Osten werden anderen Wegen folgen wie im Westen. Grundlage von Interventionen waren in der Vergangenheit koloniale Neigungen und strategische Interessen an den natürlichen Ressourcen der Regionen. Ein neuer Ansatz muss darauf abzielen, die Hindernisse zu verstehen, welche die menschliche Entwicklung hemmen. Dieses neue Verständnis ehrt die Geschichte, respektiert die Gegenwart und plant eine Welt für zukünftige Generationen, wobei die Menschen auf den jeweiligen Stufen kultureller Komplexität, auf denen sie sich gerade befinden, angesprochen werden.
Komplexität statt lineares Denken
Der Übergang von Linearität zu Komplexität wird möglich, wenn man die Stufen menschlicher und kultureller Entwicklung in der Region bewertet und einschätzt. Das ist eine weitaus genauere Richtschnur für die soziopolitische Gestaltung, die den Wertmaßstäben der Regionen entspricht. Andere Handlungsweisen enden lediglich in (noch) mehr Diktaturen und Blutvergießen. Um Stammeswerte zu verstehen, brauchen wir eine tiefe Einsicht in die Lebensbedingungen, die sie geprägt haben. In Europa hat es Jahrhunderte lang gedauert, bis man sich von Stammeswerten und feudalem Denken verabschiedet hat und zu Nationalstaaten übergegangen ist. Der Mittlere Osten wird seinen eigenen, einzigartigen Weg gemäß den Werten des Islams und der alten Zivilisationen der Region ins Zeitalter der Moderne formen. Unsere Studien und Projekte in der gesamten Region haben gezeigt, dass es sich zwar um einen der reichsten Orte der Welt handelt, der aber vor allem von Stammeswerten geprägt wird und nun durch die blutigen feudalen Stufen der Entwicklung geht. Der nächste Schritt für die arabische Welt liegt in einer stabilen Stufe von Gesetz und Ordnung, die zivile Einrichtungen aufbauen kann, in denen gleiches Recht für alle gilt.
Der Mittlere Osten wird seinen eigenen Weg gemäß ins Zeitalter der Moderne formen.
Während vieler Jahre der Forschung und Projektgestaltung an globalen Brennpunkten haben meine Kollegen und ich wesentliche Werkzeuge und Wege entdeckt, die mögliche Konfliktquellen identifizieren und (bereits im Vorfeld) zerstreuen können. Unsere Modelle schätzen die Profile der Beteiligten ein, welche die evolutionäre Reise der Kultur blockieren. Das volle Spektrum beider Seiten eines jeden Sachverhalts besteht aus sechs Wertepositionen, die Menschen in Konflikten einnehmen: Brandstifter, Fanatiker, Ideologen, Gemäßigte, Pragmatiker und Schlichter. Wenn ein Konflikt erst einmal durch diese Einschätzung verstanden wird, kann ein Design-Schema angewendet werden, um die Gemäßigten, die Pragmatiker und Schlichter beider Seiten an einen Tisch zu bringen. Dadurch wird die Spannung des Konflikts abgemildert, der den Ideologen, den Fanatikern und den Brandstiftern in die Hände spielt.
Um Interventionen, wie die eben beschriebene, anwenden zu können, ist es wichtig, die Quellen der Informationen und der Intelligenz zu lokalisieren, nach denen die Intervention gestaltet werden kann. Im Unterschied zu den alten Methoden, die Programme von westlichen Expertenkommissionen übernehmen, die den lokalen Gegebenheiten wenig Beachtung schenken, haben wir in unserer konzeptuellen Arbeit jahrelang damit verbracht, die indigene Intelligenz zu erforschen und stärken.
Weisheit der Kultur
Indigene Intelligenz ist eine multidimensionale Fähigkeit eines Individuums oder einer Gruppe einer spezifischen Gesellschaft, durch die die Komplexität des Wertesystems der Gesellschaft für Nicht-Einheimische übersetzt werden kann. Diese Intelligenz beachtet die Bedürfnisse des Querschnitts der entsprechenden Gesellschaft, von der Generation Y über Frauen bis hin zu Autoritäten eines Dorfes oder einer Region und den Stammesältesten. Im Unterschied zu anderen Formen der Intelligenz ermöglicht diese indigene Intelligenz vielfältige und handlungsfähige, kulturell angepasste Antworten darauf, warum bestimmte Menschen und Gruppen auf eine bestimmte Art und Weise handeln. Der direkte Kontakt mit diesen Menschen gibt Antworten darauf, warum ihre Kulturen bestimmte Vorlieben, Prioritäten, Glaubenssysteme und Weltanschauungen haben, und warum Lösungen auf die jeweilige spezifische kulturelle Wertestruktur zugeschnitten sein müssen.
Indigene Intelligenz informiert die Regierungsführung, indem sie die Lebensbedingungen der Menschen und deren Herausforderungen abwägt. Sie zeichnet ein vollständigeres Bild der Hindernisse, denen Interessengruppen in einer Gesellschaft gegenüberstehen, und zwar nicht nur jene der Eliten und Privilegierten. Wirtschaftliche Entwicklung, die durch indigene Intelligenz unterstützt wird, sieht die Einzigartigkeit der Fähigkeiten der Menschen einer Region und verfolgt langfristige Modelle, die zu kultureller Stabilität führen und es der betreffenden Gesellschaft ermöglicht, sich in ihrem eigenen Geschwindigkeit zu entwickeln.
Die indigene Intelligenz ist der Quellcode für die Zukunft im Mittleren Osten.
Indigene Intelligenz manifestiert sich in Einzelpersonen und Gruppen, die folgende Charakteristika aufzeigen: Meistens sind sie Einheimische im Gebiet, sprechen die Sprache, kennen die Gebräuche und verstehen die Kultur und die vielen Subkulturen, die sie enthält. Ihr Denken ist ein offenes System mit hohen kognitiven Fähigkeiten, und es sieht immer Möglichkeiten in den Herausforderungen, denen ihre Gesellschaft gegenüber steht. Durch kreatives Denken suchen sie die Lichtblicke in einer schwierigen Situation. Ein weiteres bemerkenswertes Charakteristikum ist ihre Fähigkeit, mit Leichtigkeit mit einem Stammesführer in einer kollegialen Sprache zu sprechen, so wie auch mit einem nationalen oder westlichen Politiker.
Indigene Intelligenz in Aktion
Als ich in der West Bank arbeitete, traf ich bei einem Frauentreffen im Rathaus ein Beispiel für diese indigene Intelligenz. Als ich jede Menge Beschwerden über westliche Hilfsorganisationen gehört hatte, die Geld mit Seminaren für persönliches Empowerment verschleuderten, bat ich eine sehr lautstarke Teilnehmerin, mir zu erklären, was diese Frauen meinten. Sie erzählte mir, dass sie immer wieder bei einer westlichen Hilfsorganisation angefragt hatte, ob sie ein Gemeindezentrum bauen könnte, wo lokale Frauen grundlegende Fähigkeiten für Büroarbeit lernen könnten, wie zum Beispiel die Arbeit mit Computerprogrammen und Bürokommunikation. Die Kosten hätten etwa 150.000 Dollar betragen, und diese Maßnahme hätte Frauen in sieben Städten ermöglicht, für Jahrzehnte selbst für sich zu sorgen. Weil die Organisation keine Beratung durch Indigenous Intelligence Experts hatte, wurde darauf bestanden, in sieben Städten einwöchige Empowerment-Seminare durchzuführen. Die Kosten von 700.000 Dollar wurden für ein abstraktes Konzept ausgegeben, das keines der existenziellen Lebensprobleme der Frauen und ihrer Familien berührte.
Ein anderes Beispiel zeigt das Vertrauen, das lokale Stämme in Indigenous Intelligence Experts haben. Ich arbeitete mit einer europäischen Organisation zusammen, die Verhandlungen mit lokalen Interessengruppen in einer kleinen Stadt in Syrien wieder in Gang bringen wollte. Die Hilfsorganisation versuchte, ein Entwicklungsprogramm zu beginnen, bei dem es um die Restauration eines der am besten erhaltenen römischen Kolosseums ging. Ihr Projekt kam zu einem völligen Stillstand, weil die lokalen Stämme einfach nicht die Bedeutung dieses Projekts verstanden. Ich beraumte eine Gemeinderatssitzung im Büro des Bürgermeisters an, wo alle Interessengruppen ihre Bedenken zum Ausdruck bringen konnten. Die Stammesführer reagierten ablehnend auf das, was ich vorzubringen hatte, genauso wie auf die Argumente der EU-Organisation. Dann berief ich mich auf meine Verbundenheit mit den Ahnen in diesem Land, und erklärte, dass ich eine Schwester des Ghassanid Stammes sei, und sagte: „Wenn dieses Programm gut für meine Ahnen ist, weiß ich in der Tiefe meines Herzens, dass es auch gut für Sie ist“. Sie begannen sofort, Stammeslieder zu singen, die von Bani Ghassans (Ghassans Sohn) glorreicher Vergangenheit handelten. Innerhalb weniger Tage war der Stillstand überwunden und das Projekt lief weiter.
Wenn mehr Hilfsorganisationen und Regierungen diese Indigenous Intelligence Experts unterstützen würden, könnten diese Menschen zu Katalysatoren werden, die dazu beitragen, dass eine Kultur ihre eigene angemessene Regierungsform findet. Die Indigene Intelligenz ist der Quellcode für die Zukunft im Mittleren Osten. Darin liegt Schlüssel zur Schaffung friedvoller Nationen und zu Wohlstand und Nachhaltigkeit der nationalen Wirtschaft. Die Grundlage dieser Wirtschaft ist die Schaffung einer starken und selbstständigen Mittelschicht. Es gibt keine schnellen Lösungen für Regionen, die aufstreben und dabei bemerken, dass der Rest der Welt an ihnen vorbeigezogen ist. Der evolutionäre Wandel muss nun wirklich beginnen.
